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麻豆短视频ios原创『网址:ff00.co』淘宝论坛 访问店铺-F8F5Y6L7-2022-10-05 12:51 铮?L  Z  F

【原文】笑语音容不再,秋霜春露含悲。击鲜荐俎望魂归,增却重泉孽累。孰若申严佛事,虔修五戒三归。亡亲未度子心亏,此语当铭五内。

◎父母没后,即宜不入闺房,并绝荤酒,令家中各持四十九日斋,诵经念佛。至于设祭,止用蔬果。

◎缙绅治丧,必有贵客祭奠,所杀牲牷无算。宜先书荤祭不领四字,粘于门首,来者坚意拒之。

◎古人居丧,小祥之后〖小祥,父母死后周年的祭名〗,始食菜果。期年内,尚不茹蔬食稻,岂得餍饫膏粱。故人子苟念勒劳之恩,宜持长斋三载。

◎节日,忌日,当虔修福事,或诵经施食,或装塑圣像,或买物放生,须量力行之,慎勿杀生设祭。

◎父母虽没,若遇诞期,亦宜修诸善事,以资冥福。

◎营建坟墓,其执役诸工,宜厚其犒赏,不可为彼杀生。

◎祭扫远祖之墓,但宜用纸帛,不可创祭献之议。盖天子七庙,亲尽犹迁。庶人远祖,因祷祭而杀物命,

所谓黢于祭祀矣。又况墓祭之说,古礼所无,今总随俗,何必荐牲。孝子爱亲以德,谅不如是。

【译白】笑语音容难已再,秋霜春露含伤悲。杀生追荐望魂归,却增亲人黄泉累。不如供佛及斋僧,虔修五戒与三归。亡亲未度子心亏,此语切当铭心内。

◎父母去世后,即当避免夫妻房事,并戒绝荤酒,使家中各持四十九日斋,诵经念佛。至于设祭,止用蔬食水果。

◎官宦人家治丧,必有贵客前来祭奠,往往所杀物命无数。主人应先写荤祭不领四字,贴于门前,若有带荤腥祭品来的,坚意拒绝。

◎古人居丧,小祥(古时父母丧后周年之祭名)之后,才食菜果。一整年内,尚且不茹蔬食稻,岂可饱享美味佳肴。所以身为人子,果真思念父母辛勤养育之恩,应持长斋三年。

◎凡遇节日、忌日,当虔修福事。或诵经施食,或装塑圣像,或买物放生,须量力而行,切勿杀生设祭。

◎父母虽已过世,若遇父母诞期,也应修诸善事,以资父母冥福。

◎营建坟墓,凡所请工人,宁可多付财物作为犒赏,不可为其杀生。

◎祭扫远祖之墓,但宜用纸帛,不可提议举行祭献。古时帝王供奉祖先,也不过限于七庙(指父、祖、曾祖、高祖四亲庙,加上两位功德突出的远祖庙及始祖庙),其中远祖的牌位每过一代就相继迁出。至于百姓之远祖,若因祷祭而杀物命,即等于滥施祭祀了。又何况祭墓之说,古礼所无,现今即使随俗,又何必杀生?孝子爱亲,必以善事成就亲与己之德行,不可鲁莽。

摘自《安士全书万善先资:丧祭部

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